ايران تبريزين بير يوموروقوقو ايله داغيليجاقدير

ايران تبريزين بير يوموروقوقو ايله داغيليجاقدير
> (ائلچي‌بي‌ين اوردوباد رأيون اهاليسي ايله
> گوروشونده كي چيخيشيندان،30 دئكابر 1994 – جو ايل )
> آزربايجان خالق جيبهه سي و سيز-آزربايجان خالق جيبهه
> سينين عوضولري،دوغرودان‌دا ميللي هم‌ رأيليك گونونو
> ياراتماقلا آزربايجان خالقينا چوخ موقدس و اوغورلو بير
> بايرام بخش ائتميسينيز،چوخ بويوك و شرفلي ايش
> گورموسونوز.
> آزربايجان خالقينين بيرليگي آدينا تاريخين
> صحيفه‌سينه قهرمانليقلا يازديقينيز بو موناسيبه‌تي
> ايله سيزين هامينيز ي،بوتون آزربايجان خالق جيبهه‌سي
> عوضولري و بويوك ميللتيميزي اوركدن تبريك ائديرم.
> اللاه او گونون قهرمانليقيندا ايشتيراك ائديب
> اؤله‌نلره رحمت ائتسين.او گون بيزيم
> قهرمانلاريميزدان،اوشاقلاريميزدان آرازدا
> باتانلار،شهيد اولانلار اولدو.آزادليق هاميميزين
> ايسته‌ييدير،لاكين بيز آزادليقدان،سرحدلرين
> آچيليشيندان دانيشاندا بو يولدا قهرمانليق گؤستريب
> شهيد اولانلاريميزي هئچ زامان اونوتمامالييق.
> ...دوغرودان دا،اگر بيز گوجلو بير ميللت
> اولسايديق،بيزي بو قدر پارچالايا بيلمزديلر.بيز هله
> خالقيق،ميللت كيمي فورمالاشا بيلمه‌ميشيك.ميللت كيمي
> يهودي لر،آلمانلار فورمالاشيبلار.بيز سرحدلري پوزاندا
> دئيرديلر كي،ك‌گ‌ب اويون دوزه‌لتميشدير،سيز ده گئديب
> اويونا دوشدوز بيز يانواردا موباريزه
> آپارديق،بارريكادا قوردوق،روس گليب بيزي قيردي دئديلر
> كي،آذرابيجان خالق جيبهه‌سي آپاريب جامااتي قيرغينا
> وئردي ! حال بو كي بيز باشقا اؤلكه‌لرين اوردوسو اؤلكه
> ميزين ايشغال ائتمه‌سينه قارشي آياغا
> قالخميشديق.موقاويمت گؤسترميشديك.ائله ائله‌ديلر
> كي،اينسانلار اؤز حركت لرينه پئشمان اولسونلار،ميللتين
> اؤز قهرمانليقيندان زهله‌سي گئتسين.آنجاق آلمانلار
> ديواري،حاصاري سؤكنده دئييرديلر كي،گؤردونوز مي آلمان
> ميللتي نئجه ايگيددير ؟! اورادان سؤكولن داشلاري
> آپاريپ مؤزه‌لره قويدولار.بيزده‌ده ائله
> اولدو،خالقيميز بونو ائتدي منه مفتيللردن اوچ حيصه
> گتيرميشديلر،بيريني ساخلاديم ايكي سيني آلمانييا دا
> ياشايان ايكي گونئيلي سويداشلاريميزا وئرديم.
> موقاييسه‌يه گلديكده آلمانلارا بوتون دونيا كومك
> ائتدي و بونو آلمان ميللتي نين قهرمانليقي كيمي قبول
> ائتدي.آزربايجان سوئت دمير پرده‌سيني پارچالايان ايلك
> ميللت ايدي،لاكين بيزه دئديلر كي،بونو ك‌گ‌ب ائتدي.
> بو،ميللتين اؤفكه‌سي‌ايدي،آغريسييدي ; دئيير دي
> كي،سن نه واختا قدر منيم اورتامدان دمير حاصار چكه
> جكسن !...
> تحت الشعور دئييلن بير شئي وار،هميشه گونئي‌ه،سيملري
> حسرتله كئچيرسين،بو حسرت تحت الشعوردا ييغيليب
> قالير.نه واختا كيمي ييغيلاجاق ؟ بير بالاجا فورصت
> دوشن كيمي اوزونو كول باسميش اود بيردن پوسكورور.من
> بونا واختيله شهرياردا راست گلديم.
> فارسجا 4 جيلدليك ديواني اولان،او واختا قدر توكجه
> جمعي ايكي غزل يازان،فارس ديلينين موعاصير
> ده‌ده‌لريندن بيري ساييلان شهريار بيردن بيره " حيدر
> بابايا سالام " كيمي توركجه نهنگ بير اثر
> ياراتدي.آدام فيكيرلشير كي،آخي،بو نئجه اولدو ؟ سونرا
> باشا دوشورسن كي،بو،آنا لايلاسيندان توتموش خالق ماهني
> سينا قدر،خالق فيكيرينه قدر اونون تحت الشعوروندا
> ييغيلب قالميش ميللي حيس لردير.بيردن فورصت دوشنده
> اورييندكي فيرتينا قالخيب و بئله بير اثرين
> يارانماسينا گتيريب چيخاريب.سيز فيكير وئرسنيز،بو اثر
> چيخاندان ايكي آي كئچمه‌ميش آزربايجانين گونئي‌ايندن
> توتموش قوزئي‌اينه،تيپلي اثرلر يازماغا
> باشلاديلار.ائله بيل شهريار بيردن –بيره بوتون ميللتين
> ديليني آچدي.
> آرازدا او دمير حاصارين پارچالانماسي دا ائله بئله
> اولدو.خالق دمير حاصاري قيردي،داغيتدي،بوتون دونيا
> فيكيرلشدي كي،گؤره سن نه اولدو،بس نييه بونلاري محو
> ائده بيلمه ديلر ؟ بئله اولدوقدا روسييا ائمپرياسيني
> اؤزونو خوف باسدي و بئله بير فيكيري اورتاليغا آتدي
> كي،گويا بونو ك‌گ‌ب اؤزو ائديب.قطعيا بئله دئييلدي!
> بونو ميللتين اؤزو ائله دي،بو،ميللتين اؤزونون
> قهرمانليقي ايدي.او گون اوشاقيندان توتموش قوجا
> قاريسينا قدر هامي آرازين قيراغيندا ايدي،ان اوجقار
> كندلردن اينسانلار اورايا توپلاشميشديلار.بو، عموم
> ميللي روحو ايدي.بو روح قارشيسيندا دوران هر شئيي
> داغيديردي.ايندي بيز بو روحو بير يئره ييغماق
> قابليييتيني ايتيرميشيك.بيز بو روحو بير داها بير يئره
> ييغساق،ايسته ديگيميزي ائده بيلريك.
> بيز بونو بيلركدن دئكابرين 31-نه سالميشديق.چونكو
> صاباحيسي گون يانوارين بيري خيريستيين
> بايراميدير،قيرماق دا اولماز،قيريلماقدا.يوخسا 21-دن
> آراز قيراغيندان چاديرلار قورولموشدو.بئله اولان حالدا
> روس ائمپيرياسي چوخ پيس وضعيتده قالدي.فيكيرلشدي كه،نه
> ائديم و.باشلادي ميللتي اؤز ايچيندن
> پارچالاماغا.پارچالادي و ميللي روحوموزو داغيددي.ميللي
> روح بيزده واردي و ايسته نيلن واخت ييغيشا بيلر.بيز
> بونو تاريخده گؤردوك.گؤرمه سيديك،دئيرديك كي،بيز ائله
> تاريخن بئله‌ييك،آما گؤردوك.گؤردوك كي يانوار حاديثه
> سينده شوروي نين تركييبينده اولان بوتون ميللتلر روسون
> قورخوسوندان سسيني چيخارا بيلميينده آزربايجان خالقي
> بؤيوكلو- كيچيكلي مئيداندا ياتدي،تانك گلدي،‌يئريندن
> ترپنمدي،تانكلارين قارشيسيندا داياندي.بو،ميللتين
> روحونون گوجونو گؤسترير.ندير بس بو غلبه
> سيزليك،اوغورسوزلوق،تشكيلاتسيزليق؟ تشكيل ائدن قووه
> لري بير يئرده اولماغا قورموللار،‌تئز
> آلدانيريق.بيريميز ايرانا،‌بيريميز روسييه يه
> آلدانيريق و بئله-بئله ميللت پارچالانار.
> آزربايجانين گونئينده ده بئله دير،ضيياليلار
> آراسيندا موختليف فيكيرلر مئيدانا چيخيبدير.بيزيم
> ايددعاميز بودور و.بو اولماليدير: بيز هئچ بير اؤلكه
> ني موستملكه ائتمك ايستميريك،اؤزوموزون گونئي و قوزئيه
> بولونموش آزربايجان آدلي تاريخي تورپاقلاريميز وار،بو
> ايكيسي بيرلشيب واحد دولت اولماليدير.بوندان باشقا يول
> يوخدور.،‌بو تاريخين گئديشيدير.تاريخين بو گئديشينده
> ميللت فعال ايشتيراك ائدنده قوربانليق آز اولور،غير
> فعال ايشتيراك ائدنده واقت ايتيريلير و واقت
> ائتيريلديكجه قوربانلارين سايي چوخالير.جسارتسيز خالقي
> قيريرلار،آما جسارتلي خالق اؤزو بيلركدن قوربان وئرير
> و سونرا غاليب گلير.
> بيناسيني سيز – آزربايجان خالق جيبهه سي قويدوغونوز
> بو ميللي هم رأيليك گونو سيزين شرفينيزدير.سيز بونو
> تاريخه يازماليسينيز،بونونلا فخر ائتمه ليسينيز،‌اونو
> خاطيره لرينيزده ديري ساخلامالي سينيز.ائشيدديگيميزه
> گؤره،حاضيركي غير قانوني ايقتيدار نوماينده لري و
> همچنين ايران حوكومتي گؤستريش وئريبلر كي،آزازين
> قيراغيندا تدبير كئچيريلمه سينه ايمكان وئريلمه
> سين.آمما دخلي يوخدور.بو،تاريخه دوشوب و من امينم
> كي،ميللتيميز بو گونكو آغير و سيخينتيلي دؤرونو باشا
> ووردوقدان سونرا بو بايرام اون قات ياخشي كئچيره
> جك،31-دن 1-نه كئچن گئجه چوخ آداملار آرازين
> قيراغيندا چادير قوراجاق،‌بو چاديرلارين قيراغيندا
> تونقاللار يانديراجاق و يانوارين بيريني اورادا
> قارشيلاياجاقلار.
> او گون 31 دئكابر 1989-جو ايل هاممييا تعججوبلو
> گليردي كي،بو ايران گؤره سن نييه سوسدو،روسييه نييه
> سسيني چيخارمادي.بونون سيرريني خالقيميزين روحوندا
> اولدوغونو تاپا بيلميريك و دئييريك كي،يقين بورادا
> ايران،يا خود روس كشفيياتينين الي واردير.بعضاَ
> قزئتلرده يازيرديلار كي،"روسلار بورادان هاوايي گئتمه
> ييبلر.اونلار گئديبلر كي،قاييتسينلار و
> قيرسينلار".اونلار باشا دوشموردولر كي،روسو من
> چيخارتماميشام.روس اوردوسونو آزربايجاندان چيخاران و
> بير داها آزربايجانا قاييتماسينا ايمكان وئرمه ين
> بيرينجي سي ميللتيميزين گوجويدو (1994جو ايلين 21 ماي
> ميتينگيني خاطيرلايين).ايكينجيسي ايسه،روس
> ائمپيرياسينين اؤزونون ايچريدن چورومه سي ايدي.روس
> ايمپيريياسي داغيلير.اونون گوجو يوخدور،اوردوسو
> قولدورلار اوردوسونا چئوريليب و بئله بير اوردوسو
> اولان مملكت داغيلاجاق.بير طرفدن خالق اؤز آزادليغيني
> ايسته يير،ديگر طرفدن،خالقلارين آزادليغيني اليندن
> آلان ايمپئريانين قارماقلاري چورويوب،زنجيرلري
> قيريليب.بورادا ايكي اساس خط واردير: ايمپئريانين
> پارچالانماسي،گوجسوزلويو و ميللتلرين اؤزآزادليغيني
> درك ائتمه سي،بونون اوغروندا
> موباريزه آپارماسي و قوربان وئرمه يه حاضير
> اولماسي.بو.ايكي خططين قارشيسيني هئچ نه آلا بيلمه يه
> جكدير.بونون جسور چئچن خالقينين موقاويمتي بير داها
> ثوبوت ائتدي.
> ياشليلاريميزين گؤزو ايمپئريادان قورخوب،آمما گنجلر
> قورخمورلار.اونلار آزادليق ايسته ييرلر.بو جسارت گلير
> و بيزيم ياشليلارين قورخاقليغي ياواش-ياواش يو جسارتين
> خئيرينه صحنه ني ترك ائدير.بو گلير و بونون قارشيسيني
> هئچ نه ساخلايا بيلمه يه جكدير.ايمپئريالارلا دويوشن
> گنجليك گلير.باجاريرسينيزسا،قاباغا دوشون،اونلاري دا
> آپارين،باجارميرسينيزسا،اعترائف ائدين
> كي،باجارميرسينيز،قورخورسونوز و چكيلين كنارا.آزادليق
> و اينقيلاب مسئله سيني گنجليك حل ائدير.سيز آزربايجان
> بيرليگينه او گنجليگي حاضيرلاماليسينيز.
> بيز آزادليق حركاتيميزين بيرينجي مرحله سيني آرخادا
> بوراخمايشيق و ايكينجي مرحله باشلاماقدادير.يقين
> كي،ياخين گلجكده روسييانين آزربايجانا موداخيله
> ايمكانلاري داها دا آزالاجاق و روس ايمپيرياسيندان
> آزاد اولان آزربايجان گنجليگي دايانماياجاق و بوتون
> فعالييتيني آزربايجانين گونئيينه دوغرو يؤنه­لده
> جكدذير.او زامان تبريزين بير يومروغو ايله ايران
> دارما-داغغين اولاجاقدير.چونكو ايران سووئت ايمپئرياسي
> دئييل،اونون الي آلتيندا بؤيوين بالاجا
> ايمپئريادير.آزربايجانين گونئيينده 30 ميليوندان آرتيق
> تورك وار و بو 30 ميليونلوق تورك قارشيسيندا ايران
> دايانا بيلمز.ايران ايمپئرياسي بو گوجون قارشيسيندا
> چوخ كيچيكدير.
> سيزي بو مقدس گون موناسيبتي ايله بير داها تبريك
> ائديب و امين اولدوغومو بيلديريرم كي،ياخين گله‌جكده
> آزربايجان گنجليگي سيزين يارادديغينيز بو ميللي هم
> رأيليك گونونو ميللي بيرليك بايرامينا چئويره جكدير.
>
>
>
> واختيندا آتيلميش جسارتلي آدديم
> ("آزادليق" قزئتي،12ايول1991-جي ايل، ابولفضل ائلچي
> بي خ.بهادر و م.قارداشييلا وئرديگي موصاحيبه‌سيندن)
> ....ميللتيميزين ان بويوك تاريخي فاجيعه‌سي اونون
> ايكي (اصلينده بير نئچه) يئره
> پارچالانماسيدير.گولوستان موقاويله‌سيندن 178 ايل
> كئچير.بو مودت عرضينده آزربايجانين قوزئيي ايله گونئيي
> بير-بيرينه حسرت قالميشدي.خالق حركاتينين يوكسك
> زيروه‌لرينين بيرينده خالق سرحدلري آچدي.حسرت‌ليلر
> گونئي‌دن قوزئيه،قوزئي‌دن گونئيه آخيشدي.دونيا
> چاشدي،بيزده چاشديق!"بلكه،تله‌سديك"-دئديك.سونرا
> گوردوك كي،واختيندا آتيلميش جسارتلي آدديم نه
> دئمكدير.ايندي آزربايجانا قارشي اولان داييره‌لر بو
> اوغورلو آدديمي گؤزدن سالماقا چاليشير.حتي "دؤلت
> تهلوكه سيزليك كوميته‌سي" آلتدان-آلتدان ايري يوللارلا
> رأي ياراتماق ايسته‌يير كي،سرحددي او آچيب.سون
> واخت‌لار بير شايعه ده پيدا اولوب:گويا سرحدلرين
> آچيلماسيني ايران حؤكومتي تشكيل ائديب.بونلار هاميسي
> اويدورمادير.
> بوتون بو و باشقا مسئله‌لرده آپاريجي قووه
> خالق،يونلديجي ايسه آزربايجان خالق جيبهه‌سي بعضي
> جمعيت و پارتيالاردير.ان بويوك شرف ايسه خالق يولوندا
> فدا

YENİ İL BUTUN AZERBAYCANIMIZA UĞURLU OLSUN BAĞIMSIZ AZERBAYCAN ARZUSUYLA.

Tebriz seckilerde sandiq basina getmedi

Bugun bir cox websitde bir xeber vardi:

“Tebriz seckilerde sandiq basina getmedi”.

Ne qeder anlamli bir xeber.

Kicik bir xeber cumlesine bir dunya anlam(mena) siqdirilmis.

Bu xeber ucun kitab bele yazilir.



Tebriz İran İslam cumhuriyetine bir ders verdi.

Xordad (mayis) qiyamindaki sehitlerin intiqamini aldi.

Sessiz ve sakin bir intiqam.

Doqru deyiblerki “ intiqam soquk yeyilen bir yemekdir”



Tebriz mahpus olan veten evladlarina sahip cixdi.

Abbas Lisani acliq qrevde (itisab) olduqu zaman seckilere gedebilmedi.

Tebrizin yenilmez qururu bu.

Tebrizin sakin qabiqinin altindaki gezeb bu.



Bocek (heshere)deyib sonra sandiq getirdiler.

Sirtiq rejim.

Bocek diyeni sandiqa qoyladi Tebriz.

Sirtiqi rusva etti Tebriz.



Hec danismadi.

Hec kimse ona “sanidqa qetme” de demedi.

Sesiz idi.

Ancaq qelbinde vulqan gizledirdirdi Tebriz.

Bugun sandiqa getmedi

Sabah vulqanin atesi yandiracaq yanlis bir duzeni (nizam).

Tebrizin sesi eshidlimezse eger.



Tebriz seckilerde sandiq basina getmedi.

Dunya bu heqiqeti gormek istemeyebiler.

Tebrizin sesini eshitmek istemeyebiler.

Tebrrizin sesi butun Azerbaycanin sesi.

Tebrizin derdi butun Azerbaycanin derdi.



Bu sesi baqirmaliyiq.

Bu sesi dunyaya duyurmaliyiq.



Bizi ciddi almaq istemeyenlere heddini bildirdi Tebriz.

Tesekkurler Tebriz.



Bilki uzaqda olsam da her gun senin kucelerinde gezirem.

Senin cayxanlarinda cay icirem.

Umutsuzluqa dutsuyum zaman, eyaqm budrediyi zaman aqlima sen gelirsen. Seni tanimasaydim coxdan batardim buralarda. Dik durmayi senden oyrendim. Acili ve gururlu olmayı sen oyrettin mene.



Biz yixilabiliriq. Eyaqmiz budreyebiler.

Ancaq icimizde bir heqiqet var:

Tebriz yixilmayacaq.

Tebriz budremeyecek.

Tebriz eyilmeyecek.

Bilirik ki

Bir gun geleceki Tebriz bizi qurtaracaq.

Ona gore her kes Tebrizi gozleyir.



Tesekkurler Tebriz

Mapping the rise of discontent

Iran: A Minority Report


Iran’s ethnic minorities are not at all happy with their Persian-dominated central government—not, at least, if you go by the number of riots incited, state buildings bombed, and Iranian soldiers slain over the past two years. Since Mahmoud Ahmadinejad’s election as president in 2005, Iranian Turks have rioted in the northwest, Baluchis have kidnapped and beheaded government officials in the southeast, Arabs have blown up oil pipelines in the southwest, and Kurdish guerrillas have sniped continually at Iranian soldiers in the mountains bordering Iraq and Turkey.

Persians make up only a slim majority of Iran’s population. The rest is composed of a handful of disparate minority groups, each of which has complained since the time of the shah about oppression by Tehran. Occasionally, individual groups have briefly taken up arms, only to calm down again for years or decades. But rarely have so many snapped back at the government so furiously over so short a time.

What’s behind this rash of outbursts? Members of Iran’s minority groups cite Ahmadinejad’s Shia Persian chauvinism as a primary provocation, along with the government’s abiding economic neglect. The leadership of the Islamic Republic, however, prefers to blame foreign powers, accusing the United States, Israel, Britain, and others of sowing discord to soften up Iran for a direct confrontation later. “They look at this as a first salvo in a war to end the regime and pressure Iran to give concessions in its nuclear negotiations with the West,” says Mohsen M. Milani, an Iran expert at the University of South Florida.

Iran has been fending off challenges to its territorial integrity for much of its modern history, and previous ethnic uprisings have been linked to foreign meddling. During the decades-long rivalry between Iran and Baathist Iraq, for instance, each nation sponsored insurgencies against the other. One group of insurgent Iranian Baluchis openly kept an office in Baghdad.

Today, many of Iran’s restive minorities continue to receive ideological and material support from their kin in neighboring states. Iraqi and Turkish Kurds, who are seeking autonomy in their own countries, cooperate closely with Iranian Kurdish insurgents. Pakistani and Saudi Salafis provide spiritual encouragement—at the very least—for Iran’s Baluchi Sunni insurgents, and scorn Iran’s Shia leadership. Tehran accuses irredentist Azeris from the neighboring Republic of Azerbaijan, an American ally that has frosty relations with Iran, of encouraging the riots that broke out in Iran’s Azerbaijani territories in May. In each case, Iran’s governing mullahs see the conspiring hands of local and distant powers.

Except for the Azeri Turks, who constitute about a quarter of Iran’s population, none of the restive groups is big enough to bring down the Islamic Republic. But Iran’s leaders are nonetheless treating the violence gravely. Ayatollah Mahmud Hashemi Shahrudi, chief of the Iranian judiciary, recently announced the creation of special counterintelligence offices to deal with seditious minorities. Ahmadinejad, for his part, has undertaken a demanding travel schedule, visiting all parts of the country to try to win over the many groups unhappy with his presidency.

Tehran has produced no evidence that the United States (or, for that matter, Israel or Britain) actually supports Iranian ethnic insurgents, though a few groups, notably the Kurds and some Azeris, seek American backing. And the regime change desired by the White House is quite unlikely to come about as a result of minority unrest. But proxy wars can be useful for the more limited goals of warning, harassing, and distracting one’s enemies, and they appear to be in fashion in the Middle East today. Iran’s minorities will be worth watching as the nation’s nuclear standoff with the West continues.
AZERIS (24%–33%)

This is the group Tehran most fears. In May, after an Iranian newspaper published a cartoon featuring an Azeri-speaking cockroach, deadly riots broke out in Azerbaijan province. In general, however, the Azeris, who are Shiites, have been happier with the Islamic Republic than they were with the shah’s government. Azeris are economically powerful and well represented—Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei is of Azeri heritage.

KURDS (7%)

The most unruly of Iran’s minorities, the Kurds have fought against Tehran since the 1960s. Like the Baluchis, they are largely Sunni, but they tend to be better educated and less religious. Kurdish paramilitary groups have been ambushing Iran’s Revolutionary Guards in Iranian Kurdistan, killing dozens, then retreating to Iraqi Kurdistan, where they train and operate with near impunity.

ARABS (3%)

Khuzestan province is Iran’s oil pump and the home of its Arab minority. Iran extracts the oil and leaves Arab areas economically unimproved. Seeking independence, several Arab groups have bombed government offices. Tehran frequently accuses the British military in nearby Basra of fomenting rebellion.

BALUCHIS (3%)

As Sunnis in the poorest Iranian province, Baluchis feel ignored, if not reviled. In December 2005, bandits in a Baluchi area ambushed President Ahmadinejad, and over the last two years, the radical group Jundullah (“Soldiers of God”) has kidnapped or murdered dozens of government officials in its quest for regional autonomy. Crime and drug smuggling define the local economy, and neighboring Afghanistan and Pakistan provide convenient hiding places for rebels.

ABŞ Konqresində İranda yaşayan azərbaycanlıların vəziyyətinə dair dinləmələr keçirilib

Vaşinqton. Hüsniyyə Həsənova - APA. ABŞ Konqresində ilk dəfə İranda yaşayan azərbaycanlılar və digər xalqların vəziyyətinə dair dinləmələr keçirilib.


APA-nın ABŞ bürosunun məlumatına görə, İranda yaşayan azərbaycanlıların, kürdlərin, bəhailərin, ərəblərin, bəlucların və digər xalqların nümayəndələrinin rəyini eşitmək üçün Konqresin iki üzvü - Mark Steven Kirk (İllinoys ştatı, İran üzrə İşçi Qrupun həmsədri) və Şeyla Cekson Lee (Texas ştatı) dinləmələrə qatılıb. Əlavə olaraq 20-dək millət vəkilinin nümayəndələri də tədbirdə iştirak edib. Azərbaycanlıların vəziyyəti barədə danışan Azərbaycanlı Siyasi Məhbusların Müdafiə Assosiasiyasının rəhbəri, xanım Faxtə Zamani bildirib ki, azərbaycanlılar ölkənin ən böyük xalqı olsa da, molla rejimi onların elementar hüquqlarını pozur, öz dillərində təhsil almasına, danışmasına imkan vermir. O öz hüquqlarını tələb edən azərbaycanlı fəalların təqiblərə məruz qaldığını, onlardan 20-nin isə qondarma ittihamlarla həbs olunaraq həbsxanaya atıldığını deyib. Hüquq müdafiəçisi yerli əhalinin öz dilinə, tarixinə həssas yanaşdığını, bir müddət əvvəl yerli qəzetdə azərbaycanlıların tarakan kimi göstərməsinə etiraz olaraq genişmiqyaslı etiraz nümayişləri keçirildiyini xatırladıb. Dinləmələrdə İranda yaşayan digər xalqların nümayəndələri də çıxış ediblər.
Qeyd edək ki, İranda yaşayan azərbaycanlılar və digər xalqların vəziyyətinə həsr olunmuş dinləmələrdə çoxlu sayda soydaşımız da iştirak edib. Bir müddət əvvəl yaradılan Amerika Azərbaycanlıları Şəbəkəsinin (USAzeris Network) həmtəsisçisi Adil Bağırov APA-nın ABŞ bürosuna bildirib ki, dinləmələrdən əvvəl şəbəkə vasitəsi ilə bir gün ərzində 77 konqresmen, 22 senator, 83 yerli mətbuat orqanına tədbir barədə məlumat verilib.

SİYAMEK SEBRİ

Gozel yazidir Arif bey . Guney bugun hersheyden chox ehtiyaci olan mezmun var yazinizda : Yani semimiyyet !

Hemin sheyki mence Guney aydini hardasa 60 ildirki ondan uzaqlashib. Anlamsiz "internarionalliq" iddiasi edenler , habele anlamsiz " liberalliq " yolunda adimlamaq iddiasinda olan " audinlarimiz ", 60 ildirki hezyan deyirler ! Tanimadiqlari qiblelere namaz qiliblar, dua edibler ves. Maraqlidirki hamisida milleti " kafer " saniblar !

Bu millet neler chekmedi bu 60 ilde , bizim bu SAXTA aydinlarin elinde !!! Hech biri yeterincen milletle semimi olmadi ! Chunki ozleriyle semimi olabilmediler. Namaz qildiqlari qiblelerin onunde ( Tehran- Mosko veya Bati ), ichleri komplekslerle doluydu ! Bu uzdende Guney edebbiyyati 60 ildirki semimiyyetden kasibdir. Tebiki barmaq sayda deyerli yazarlari chixdiqdan sonra ! Yenede deyirem : olsa olmasa 1 el barmaq sayinda semimi aydin ve yazarimiz olub.

Halbuki vaxtiyle Meshrutiyyet veya Xiyabani devrinde, yeterincek semimi aydinlarimiz olub. Onlar Istanbul veya Bakiya uz tutublar ama orginalliqlarin itirmediler mence. Hetta Tehrana namaz qilanlarda semimi olub inancinda . ( kesrevi ... ) .

Topdan danishiram. Fikirlerimi faktlara baglamiram, ama saniram isteyen olsa, yeterincek fakt getire bileremki sozlerim senedli olsun.

Semimi aydinlar mence Pisheveri devleti dagilandan beri, sayi ashagi dushub. Mosko-Bati reklamchilari veya " aydinlarimiz ", ozleride bilmirdiler ve inaniramki helede bilmeyiblerki cevanliqda ne demek isteyirmishler ?!?

Keshki olarda sizin qeder semimi olmaq cesaretin elde ede bilsinler ! Vaxtiyle bilmeden qeyri semimi olmagin adi chashmaqdirsa, bilerekden qeyri semimi olmagin adi CAYMAQDIR mence ! Caymish aydinin elinde sadece birce ish geler : Milleti caydirmaq .

Birdaha semimi yaziychun sizi alqishlayiram. Hansi menem sualina geldikde, mence hamisi siz ozunuzsuz. Eger insan itirdiyinin ferqindedirse, demek fikrinde itirdiyin yashadir. Yashiyan xatire, tebiki halhazirdaki kimliyin davranishinda ciddi rol oynayir mence.

Sozu uzatmadan mektubu bitirsem yaxshidir. Minbere chixmaq hevesi qalib gelmeden ...

siyamek

Arif Keskin skrev:


Bu adresteki yaziyi mene bir dost gonderdi.
http://www.dusharge .blogfa.com/ post-150. aspx
baxdim cox duygulandim.
sizinle gecmisimi paylasmaq istedim.
cox uzun zaman oldu edebiyati biraxdigim.
yazilarimin harda ve kimin elinde oldugunu bele bilmirem.
tam onbes (15) il omrum Azerbaycan edebiyati ile gecti.oxumadigim ve yazmadigim gun olmadi.
Tebrizde oyrenci (danescu) oldugum zamanda da edebi fealiyetim devam etti.(1368-72) (1989-93) .
O donem Turkce dilinde sheir yazan cox olsayadi da Azerbayacn qaliplarinda yazan cox az adam varidi. Genc nesil oz turkce ve Azerbayacn qaliplarinda yaratma isteyi yola cixmishdi. Biz Qzel ve Eruz cekimine (vezn) qarshi; qosma, grayli, serbest sheirler ve hece veznin tereftaridik.
Tebriz universitesi Edebiyat faklutesinde her hefte edebiyat toplantisi olardi. Coxlu Fars dilinde yazilari oxunardi ve bizler orda turkce yazilarimizi oxurduq. behs ettiyim tarix 1368-1372 (1989-93). ©lk once sayimiz azdi daha sonra coxalmaya bashlad. Tebriz, Tehran ve Guney Azerbayacnin bir cox sheherinde edebiyat gecelerine qatildim ve yazilarimi oxudum. Yayinlan (chap) yazilarim da cox oldu. Tebriz'de oldugum zaman Hadi Qaracay, Qartal, Nehavendi, Dashqin, Chapar ve Rehmetlik Muhhemet Qazi kimin bir cox edebiyat xadimleri ile yaxindan tanishma shansim oldu. Onlaradn cox sheyler oyrendim.
Cume gunleri Tebriz chayxanlarinda shairler bir araya gelerdi. Men de ara sira oralara gederdim. Qelyan tustusu ve istikanlarin dolup boshalmasi ve her kosheden ferqli bir shairin sesi. Muqanli lehcemiz hardan geldiyimiz belli ettirirdi. Evlerdeki edebiyat toplantilarina devet edildim. tebriz her zaman meni shashirtti. Oralarad unutmaycagim cox maraqli insanlarla tanishtim. Gizemli Tebrizin sakin qabiginin altindaki axan cosqulu ve cilqin qani gordum. Oyrendimki: "Tebriz gorunduyu kimin deyil" . Tebriz'in deyerini Ankarada yashadiqdan sonra daha cox anladim. Tarixin qamcilari altinda yenilmez bir gizemli cinar.
Edebi hayatim Turkiye'ye (1997-1376) geldikten sonra bitti. Men ushaqlim ve gencliyimin gectiyi Muqanimi itirdim. Araz cayinda cimmeyi, etrafinda gezmeyi ve yaylarda boyurtikan dermeyi itirdim. Kokumden qoptuqum icin edebiyattan qoptum. Sheirden qoptum. ©ndi ise acimasiz ruzgarlara qarshi dilime sixi sixi sarilmaq isteyrem. edebiyatima sarilmaq iteyrem. Edebiyatim vetenimin sonmeyen ocaqidir. Men o ocaqta qalabilmedim. Ancaq gozum her zaman orda.

Yazilarimin qederi ne oldu bilmirem.
Harda ve kimlerin elinde xeberim yox.
Dusherge weblogunda tam 15 il qabaq yazilimish yazimi gorunce duygulandim. men yazilarimi unutsam da gorunen o ki dostlarim unutmamish. gorunen o ki " ses qalicidir" . Bir defe baqirdiysan sonsuz qeder o baqirti bir yerlerde durar.zamani gelince eshike cixar. o sesin sene ait olduguna inanabilmezsen. O ses bugun sene benzemezse de senin gecmisinin bir parcasi. O ses senin bugunu inkar edir. Senin "yox olup bittiyini" bagirir. O sesi ne tutabilersen ne de atabilersen.
Muqan kucelerinde misra arxasinca gacan bir genc. Her yerde ve her kesten " Turkce sheir kitabin varmi?" sorushan adam. O genc adam Muqanin kucelerinde qaldi. ©ndi ise stratejik arashtirma merkezlerinde shair ruhunun qaldiramaycagi sert (xeshen) gerchekler.
demek Hayat bu . ©cmizdeki bir adam olur bashqasi dirlir.
hankisi menem?.
Arif Keskin, Ankara/Turkiye

Çox gec olmadan gəlin dilimizə sahib çıxaq

Əziz soydaşlarim aşağıda oxuyacağınız yazi bir kampaniyadir. Çox istərdim bütün millət sevərlərimiz bu kampaniyada iştirak etsinler və bu kampaniyanin geniş yayılması və yer almasında fəal olsunlar!



Dəyərli soydaşlarım! Dil hər bir millətin ruhu, mənəvi varlığı və demək olar ki mili kimliyidir. Bu nədənlə Güney Azərbaycanda öz ana dilində təhsil almaq, oxuyub yazmaq və bu kimi mənəvi varlığına sahib çıxmaq uğrunda son 85 ildə uzun mucadilə yolu keçmişdir və heledə bu mucadilə devam etməkdədir. Çox təccub doğuran bir məqami sizlərlə paylaşmağı ən azından özümə borc bildim.diqqətimi çəkən önəmli bir məqam, son zamanlar internetde yaranmış sitələr ve çap olunmuş kitablardır. Təssuflu edici haldır ki, iran fars rejimi butun gucunu işə salaraq fars dilinin geniş yayilmasını ve İran adlanan ölkənin hətta xaricdə yaşayan soydaşlarımızında unsiyyət vasitəsinin məhz fars dilində olmasına şərayit yaradır. Bütün bunlar azmış kimi bizim soydaşlarımızda hətta bir çox hallarda bizim siyasi və milli xadimlərimizdə bu dildən istifadə edərək fars şovinist rejiminin istəklərinin yer almasına şərayit yaratmış olur. Məni bir məqam çox düşündürür, əcəba biz Ana dilimizdə yazib oxumağı arzulamırıq mi? Ve bunun uğrunda mucadilə aparmırıq mi?, o zaman nedən bizim internet sitələrimizin böyük qismi ana dilimizdə deyil far dilində yazirlar və bir çox yazarlarımız öz ana dilimiz Azərbaycan Türkcəsində deyil məhz fars dilində yazirlar? Bütün bunlar gərək hamımızı düşündürsün. ən azı ona görə ki bu amal uğrunda şəhid olan və hələ indi də şovinizmin həbsxanasında işkəncə çəkən soydaşlarımız var. Bilirəm ki, bu yazini oxuyan bəzi soydaşlarımız bələ duşunəcəklər ki, iran adlanan ölkədə yaşayan soydaşlarımız fars dilində tahsil aldiqları üçün bu dildə rahat oxuyub yazırlar. Onda əgər belədirsə o zaman Ana dilimiz olan Azərbaycan Türkcəsi uğrunda mucadilə aparmağımızda əbəsdir. Helə deyil mi?. Əziz soydaşlarım! Necə ki tariximizi oyrənməyə çalışırıq, dilimizidə oyrənməyə çalışmalıyıq. əgər biz özumuz öz dilimizi bu gün öyrənməyə habelə öyrətməyə çalışmırıqsa o zaman biz övladlarımıza deməyə sözümüz olmaz düşünürəm. Men bu vəsilə ilə bütün soydaşlarımıza səslənirəm! Gəlin elə bu gündən gec olmiyaraq öz ana dilimiz olan Azərbaycan Türkcəsin bütün yaşam tərzimizdə, yazilarımızda, internet sitələrində və bütün ünsiyyət vasitələrimizdə kullanmaya cəhd edək ona göra ki, övladlarımız və bu günkü yeni yetmələrimiz bunun üzərində formalaşsin. Bir örnək verecəyəm, bir çoxumuz Nizami Gəncəvini , Şah İsmayil Xətaiyini tənqid edirik ki nədən divanlarını fars dilində yazıbdır. Sizce gələcək nəsil bizdən hesab sormiyacaq mi ki, o zaman sizlər nədən fars dilində yazibsiz baxmiyaraq ki, bu yoldada mubarizə apardiğınızı soyləyirik?! Hal bu ki, çox sahələrdə məcbur deyilik fars dilindən istifadə edək. Deyerli soydaşlarım gəlin dilimizə sahib çixaq və elə bu andan etibarən bütün ünsiyyət vasitələrində Azərbaycan Türkcəsindən istifadə edək, belə olarsa fars şovinizminin məqsədlərinə ən böyük zərbəni vurmuş olariq.

Türkün Türkdən başqa dostu yoxdur. Biz özumuz öz varlığımızı yuksək dəyərləndirməsək başqalari bizə heç bir dəyər verməz. Tanri Türkü qorusun.



Sirus Azadi